أخرجته من البلد وطردته . " [1] .
وقال أيضا : " التغريب : النفي عن البلد الذي وقعت فيه الجناية ، يقال :
أغربته وغربته إذا نحيته وأبعدته ، والغرب : البعد . " [2] .
4 - وعن ابن منظور : " الغرب : الذهاب والتنحي عن الناس ، وقد غرب عنا يغرب غربا ، وغرب وأغرب وغربه ، وأغربه : نحاه ، وفي الحديث أمر ( صلى الله عليه وآله ) بتغريب الزاني : وهو نفيه عن بلده . " [3] .
وقال أيضا : " نفى الشئ : تنحى ، نفي الرجل عن الأرض ، ونفيته عنها :
طردته فانتفى . . . وهو التغريب الذي جاء في الحديث ، ونفي المخنث : أن لا يقر في مدن المسلمين . " [4] .
5 - وقال الطبرسي : " أصل النفي : الإهلاك بالاعدام ، ومنه النفاية لردئ المتاع ، ومنه النفي وهو ما تطاير من الماء عن الدلو . والنفي : الطرد ، قال أوس بن حجر :
ينفون من طرق الكرام كما * ينفى المطارق ما يلي القرد " [5] .
6 - وقال الفيض : " التغريب : الإرسال إلى الغربة . . . " [6] .

[1] النهاية 5 : 101 .
[2] النهاية 4 : 349 .
[3] لسان العرب 1 : 638 .
[4] لسان العرب 15 : 337 - أنظر القاموس المحيط 4 : 399 - لغت نامه دهخدا 14 : 337 .
[5] مجمع البيان 3 : 187 .
[6] الوافي 22 : 828 .

18