يظهر ذلك من مرسلة الرضوي .
آراء فقهائنا :
1 - الشيخ الطوسي : " يحلق رأسه ويشهر في البلد وينفى عنه إلى غيره من الأمصار [ من غير حد لمدة نفيه ] . " [1] .
2 - ابن إدريس : " . . . وينفى عنه إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة نفيه [2] . وقال أيضا : إلا أنه لا يكون نفيه سنة . " [3] .
3 - المحقق الحلي : " قوله : ويشهر القواد في البلد ثم ينفى عن البلد الذي فعل فيه إلى غيره من الأمصار " وهل للنفي مدة أم لا ؟
الجواب : " ليس للنفي هنا مدة مقدرة ولكن ذلك بحسب ما يراه الإمام ، لأن الشرع خال من التقدير ، فيكون موكولا إلى نظر الإمام ، لأنه منصوب للمصلحة " [4] .
4 - ابن فهد : " وفي القيادة ، ولا حد لمدته إلا أن يتوب . . . " [5] 5 - الطباطبائي : " وينفى عن بلده إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة نفيه " [6] .
6 - الإمام الخميني : " . . . يحد القواد ولا يبعد أن يكون حد النفي بنظر الحاكم . " [7] .

[1] النهاية : 710 - ولم يوجد فيه الذيل ، وإنما نقله العلامة الحلي عنه في التحرير " 2 : 225 " - ويبدو أنه من كلام العلامة .
[2] السرائر 3 : 471 و 454 .
[3] السرائر 3 : 471 و 454 .
[4] النهاية ونكتها 3 : 314 .
[5] المهذب البارع 5 : 64 .
[6] رياض المسائل 2 : 477 .
[7] تحرير الوسيلة 2 : 425 المسألة : 15 أنظر : تفصيل الشريعة : 278 ( الحدود ) فإنه ارتضى رأي أستاذه رضوان الله عليه .

115