القائلون بالتعزير :
1 - قال الشيخ المفيد : " وإذا قتل السيد عبده عمدا عاقبه السلطان ، وأغرمه ثمنه ، وتصدق به على المساكين ، وكان على السيد كفارة صنعه : عتق رقبة مؤمنة . " [1] .
2 - وقال الشيخ الطوسي : " إذا قتل الحر عبدا . . . فإن كان عبد نفسه عزرناه ، وعليه الكفارة . . . " [2] .
3 - وقال السيد ابن زهرة : " وإذا قتل السيد عبده ، بالغ السلطان في تأديبه وأغرمه قيمته ، وتصدق بها . " [3] .
4 - وقال المحقق الحلي : " ولو قتل المولى عبده ، كفر ، وعزر ، ولم يقتل . وقيل يغرم قيمته ، ويتصدق بها ، وفي المستند ضعف " [4] .
5 - وقال العلامة الحلي : " لو قتل المولى عبده عزر ، وكفر . " [5] .
6 - وقال الشهيدان : " لو قتل المولى عبده ، أو أمته ، كفر كفارة القتل ، وعزر ، ولا يلزمه شئ ، غير ذلك على الأقوى . " [6] .
7 - وقال الفيض الكاشاني : " ولو قتل المولى عبده ، كفر وعزر ، وتصدق بثمنه على المشهور . " [7] .

[1] المقنعة : 749 .
[2] المبسوط 7 : 6 - ومثله في الخلاف 2 : 342 - المسألة 4 - والنهاية : 751 .
[3] غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : 558 .
[4] شرائع الإسلام 4 : 205 - ومثله في المختصر النافع : 295 .
[5] الارشاد 2 : 203 - ومثله في قواعد الأحكام 2 : 286 - تحرير الأحكام 2 : 245 .
[6] الروضة البهية 10 : 46 .
[7] مفاتيح الشرائع 2 : 135 .

70