ونفاه سنة ، ومحا سهمه من المسلمين ، ولم يقده به . " [1] .
2 - البيهقي : " أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أنبأ علي بن عمر الحافظ ، ثنا الحسين بن الحسين ابن الصابوني الأنطاكي ، قاضي الثغور ، ثنا محمد بن الحكم الرملي ، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن الأوزاعي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا قتل عبده متعمدا ، فجلده النبي مائة جلدة ، ونفاه سنة ، ومحا سهمه من المسلمين ، ولم يقده به ، وأمره أن يعتق رقبة . " [2] .
3 - وفيه : " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو الوليد ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر ، ثنا حفص ، عن حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، أن أبا بكر وعمر كانا يقولان : لا يقتل المؤمن بعبده ، ولكن يضرب ، ويطال حبسه ، ويحرم سهمه . " [3] .
قال البيهقي : " أسانيد هذه الأحاديث ضعيفة ، لا تقوم بشئ منها الحجة ، إلا أن أكثر أهل العلم على أن لا يقتل الرجل بعبده . " [4] .
مناقشة في الاسناد :
أما روايات العامة ، ففي سندها من لا يؤخذ بروايته ، ونكتفي بالبحث عن

[1] المصنف 9 : 304 ح 7560 - وعنه السنن الكبرى 8 : 36 - المحلى 10 : 560 - سنن ابن ماجة 2 : 888 ب 23 ح 2664 - كنز العمال 15 : 93 ح 40229 - المغني 7 : 659 - وروى مثله ، وفي طريقه عمرو بن شعيب .
[2] السنن الكبرى 8 : 36 - أقضية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عن كتاب ابن شعبان .
[3] السنن الكبرى 8 : 37 - أنظر مصنف ابن أبي شيبة 9 : 305 ح 7564 - كنز العمال 15 : 70 ح 40139 - موارد السجن : 92 .
[4] السنن الكبرى 8 : 36 .

65