الآخر لا زال مخطوطا [1] 30 - السبزواري محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني السبزواري قدس سره ( 1090 ) قال عنه الخوانساري في الروضات :
" كان فاضلا عالما حكيما متكلما ، فقيها أصوليا ، محدثا نبيلا . . . و قدورد العراق بعد فوت والده ، و سكن إصبهان إلى أن اعتلى أمره عند السلطان الشاه عباس الصفوي الثاني ، ففاز بإمامة الجمعة و الجماعة ، و منصب شيخوخة الإسلام . . . " .
كان من مشايخه الشيخ البهائي ، و من تلامذته المحقق آقا حسين الخونساري اللذي كان صهره على أخته .
و كان متأثرا بالمحقق الأردبيلي ، و محسوبا على طريقته .
و من أهم تآليفه في الفقه : " ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد " و هو إلى آخر الحج ، و " كفاية الأحكام " و هو إلى آخر المواريث ، و مشتمل على القضاء و الشهادات ، و له شرح على " زبدة الأصول " للشيخ البهائي ، و رسالة في الغناء يفصل فيها بين موارده .
و كان معاصرا للمحدث الكاشاني ، و كانت بينهما الفة تامة ، و لعل ذلك كان مؤثرا في تماثل ما ذهبا إليه في بعض المسائل كالغناء ، توفي عام ( 1090 ) و نقل جثمانه إلى مشهد الإمام الرضا عليه السلام . ( 1 ) 31 - سلار = سالار الشيخ أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الديلمي قدس سره ( - 448 أو 463 ) من الفقهاء المتقدمين ، كان أصله من ( ديلم ) و هي مقاطعة ( رشت ) الحالية في إيران ، هاجر إلى بغداد فالتقى بالمفيد و السيد المرتضى و اختص بالأخير ، و كان موضع اعتماده ، فربما نابه في التدريس ، و كان من وكلائه و نوابه في مدينة حلب ،

[1] انظرترجمته : 1 - أعيان الشيعة 4 : 559 2 - نقباء البشر 1 : 357 3 - مقدمة كتاب القضاء للمحقق الرشتي ( 1 ) انظر : روضات الجنات 2 : 68 ، الترجمة رقم ( 141 )

582