< فهرس الموضوعات > الأخبار التوقيفية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأخبار العلاجية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إخبار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الإخبار الحسي والحدسي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إخبار ذي اليد < / فهرس الموضوعات > ورد فيه بعد افتراض السائل تساوي الخبرين المتعارضين في جميع المرجحات :
" إذا كان ذلك فأرجئه حتى تلقى إمامك ، فإن الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات " [1] .
الأخبار التوقيفية وهي الأخبار الدالة على لزوم التوقف والاحتياط عند الشبهات وقد مرت الإشارة إليها في عنوان " الاحتياط " .
الأخبار العلاجية وهي الأخبار الواردة لعلاج تعارض الخبرين المتعارضين وهي على طوائف . مرت الإشارة إليها .
راجع : تعارض .
إخبار وهو نقل الخبر إلى الغير .
راجع : خبر .
ونشير - هنا - إجمالا إلى أن الإخبار تارة يستند إلى الحس فيسمى إخبارا حسيا أو إخبارا عن الحس ، وتارة يستند إلى الحدس والاجتهاد فيسمى إخبارا حدسيا .
فالأول مثل إخبار الشخص الذي شاهد نزول المطر بنفسه بذلك ، والثاني مثل إخبار من رأى مجرد البرق وسمع الرعد ، بنزول المطر في حين أنه لم يشاهد ذلك بنفسه ، والذي يمكن الاعتماد عليه ويبحث عن حجيته هو الإخبار الحسي لا الحدسي .
إخبار ذي اليد أي إخبار صاحب اليد - وهو من بيده شئ ما - بطهارته أو نجاسته وأمثال

[1] نفس المصدر .

554