< فهرس الموضوعات > ج - الجواز < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ثانيا - هل مسألة الاجتماع أصولية ؟
< / فهرس الموضوعات > ج - الجواز :
والمقصود منه الجواز العقلي ، أي الإمكان المقابل للامتناع ، ويصح أن يراد منه الجواز العقلي المقابل للقبح العقلي ، وهو قد يرجع إلى الأول باعتبار أن القبيح ممتنع على الله تعالى .
وللجواز معان أخر كالجواز المقابل للوجوب والحرمة الشرعيين ، والجواز بمعنى الاحتمال ، وكلها غير مرادة قطعا [1] .
ثانيا - هل مسألة الاجتماع أصولية ؟
ذكرت وجوه خمسة في بيان نوع المسألة ، وهي :
1 - إنها من المسائل الكلامية ، لأن البحث إنما هو عن إمكان الاجتماع واستحالته عقلا .
ورد بأن صرف كون المسألة عقلية لا يصيرها كلامية ، لأن معيار المسألة الكلامية هو كون البحث فيها عن المبدأ والمعاد .
نعم ، يمكن أن تقع كلامية باعتبار حسن توجه الأمر والنهي نحو شئ وقبحه ، ولا تدخل بذلك في مهمة الأصولي .
2 - إنها من المسائل الفقهية ، لأن البحث فيها عن عوارض فعل المكلف وهي صحة العبادة في المكان المغصوب وفسادها .
ورد بأن البحث إنما هو ابتداء عن سراية النهي عن متعلقه إلى متعلق الأمر وعدمه ، ثم على فرض السراية يبحث عن صحة العبادة وفسادها .
3 - إنها من المبادئ الأحكامية ، والمراد بها ما يكون البحث فيه عن حال الحكم كالبحث عن أن وجوب شئ يستلزم ترك ضده أو لا ؟ لأن البحث في مسألة الاجتماع عن حال الحكم وهو اجتماع حكمين وعدمه .
ونوقش : بأن المبادئ إما تصورية أو تصديقية ، فالتصورية هي تصور الموضوع والمحمول في كل قضية ، والتصديقية هي الصغرى والكبرى في كل قياس استدلالي حيث يكون التصديق بها مستلزما للتصديق بالنتيجة ولا ثالث للمبادئ .
4 - إنها من المبادئ التصديقية لعلم

[1] أصول الفقه 1 : 281 .

452