( 1 ) أي المفيد في المقنعة : ص 39 ، باب صفة مستحق الزكاة ، س 36 ، قال : " ولا يجوز لأحد من هذين الصنفين ولا من السنة المقدم ذكرهم إلا بعد أن يكون عارفا تقيا " ، والسيد المرتضى في جمل العلم والعمل : ص 125 ، فصل في وجوه إخراج الزكاة ، قال : " ولا تحل أيضا إلا لأهل الإيمان " ، إلى أن قال : " دون الفساق وأصحاب الكبائر " والشيخ في النهاية : ص 185 ، باب مستحق الزكاة قال : " ولا يجوز أن يعطى الزكاة من أهل المعرفة إلا أهل الستر والصلاح " . انتهى ( 2 ) المهذب : ج 1 ، ص 169 ، باب المستحق للزكاة ، س 27 ، قال في بيان الشروط : " أولها أن يكونوا من أهل العدالة " . ( 3 ) الكافي في الفقه : ص 172 ، فصل في جهة هذه الحقوق ، س 6 ، قال : " فمستحق للزكاة والفطرة الفقير المؤمن العدل " . ( 4 ) السرائر : ص 106 ، باب مستحق الزكاة ، س 11 و 19 ، قال : " ويعتبر فيهم الإيمان والعدالة " . ( 5 ) الوسيلة : فصل في بيان من يستحق الزكاة قال : " ويعتبر الإيمان والعدالة في جميع الأصناف إلا في المؤلفة والغراة " . ( 6 ) سورة التوبة : الآية 59 . ( 7 ) التهذيب : ج 4 ، ص 52 ، باب 13 ، مستحق الزكاة للفقر والمسكنة ، الحديث 6 .

535