الثالثة : الخطبتان بعد صلاة العيدين ، وتقديمهما بدعة ، ولا يجب استماعهما .
الرابعة : لا ينقل المنبر ، بل يعمل منبر من طين .
الخامسة : إذا طلعت الشمس حرم السفر حتى يصلي العيد ، ويكره قبل ذلك .

( 1 ) المختلف : كتاب الصلاة ، في صلاة العيدين ، ص 112 ، س 23 ، قال : " وابن الجنيد نص على ذلك ، وقال : لو ترك التكبير أو بعضه عامدا لم تجزيه الصلاة " وهو الأقرب . ( 2 ) المختلف : كتاب الصلاة ، في صلاة العيدين ، ص 112 ، س 23 ، قال : " وابن الجنيد نص على ذلك ، وقال : لو ترك التكبير أو بعضه عامدا لم تجزيه الصلاة " وهو الأقرب . ( 3 ) التهذيب : ج 3 ، ص 134 ، باب صلاة العيدين ، ص 2 ، قال : " ومن أخل بالتكبيرات السبع لم يكن مأثوما إلا أنه يكون تاركا سنة ومهملا فضيلة " . ( 4 ) المعتبر : كتاب الصلاة ، في صلاة العيدين ، ص 211 ، س 25 ، قال : " التكبيرات الزائدة في القنوت بينهما مستحب " . ( 5 ) عوالي اللئالي : ج 1 ، ص 198 ، حديث 8 . ( 6 ) التهذيب : ج 3 ، ص 132 ، باب صلاة العيدين ، قطعة من حديث 19 . ( 7 ) الكافي : ج 3 ، ص 460 ، باب صلاة العيدين ، والخطبة فيهما ، حديث 3 .

420