والميل أربعة آلاف ذراع ، تعويلا على المشهور بين الناس ، أو قدر مد البصر من الأرض ، تعويلا على الوضع ولو كانت أربع فراسخ وأراد الرجوع ليومه ، قصر . ولا بد من كون المسافة مقصودة ، فلو قصد ما دونها ، ثم قصد مثل ذلك ، أو لم يكن له قصد ، فلا قصر ولو تمادى في السفر . ولو قصد مسافة فتجاوز سماع الأذان ، ثم توقع رفقة ، قصر ما بينه وبين شهر ، ما لم ينو الإقامة ، ولو كان دون ذلك أتم .

( 1 ) التهذيب : ج 4 ، ص 222 ، كتاب الصيام ، باب 57 ، باب حكم المسافر والمريض في الصيام ، قطعة من حديث 26 . ( 2 ) الكافي : ج 3 ، ص 432 ، باب حد المسير الذي تقصر فيه الصلاة ، قطعة من حديث 3 .

480