< فهرس الموضوعات > في وجوب ترتيب الفوائت على الحاضرة < / فهرس الموضوعات > وتترتب الفوائت كالحواضر ، وفي الفائتة على الحاضرة . وفي وجوب ترتيب الفوائت على الحاضرة تردد أشبهه الاستحباب ، ولو قدم الحاضرة مع سعة وقتها ذاكر أعاد ، ولا يعيد لو سها . ويعدل عن الحاضرة إلى الفائتة لو ذكر بعد التلبس ، ولو تلبس بنافلة ثم ذكر فريضة أبطلها واستأنف الفريضة . ويقضي ما فات سفرا قصرا ، ولو كان حاضرا . وما فات حضرا تماما ، ولو كان مسافرا ، ويقضي المرتد زمان ردته . ومن فاتته فريضة من يوم ولا يعلمها ، صلى اثنين و ثلاثا وأربعا . ولو فاته ما لم يحصه ، قضى حتى يغلب الوفاء .

( 1 ) المقنعة : باب التيمم وأحكامه ، ص 8 ، س 9 . ( 2 ) المبسوط : ج 1 ، ص 31 ، فصل في ذكر التيمم وأحكامه ، س 22 ، قال : " وكان عليه الإعادة لأنه صلى بلا طهارة ولا تيمم " . ( 3 ) الناصريات : ص 13 ، مسألة 55 ، قال : " ويقوى في نفسي أنه إذا لم يجد ماء ولا ترابا نظيفا ، فإن الصلاة لا تجب عليه " انتهى ( 4 ) السرائر : باب التيمم وأحكامه ، ص 26 ، س 34 ، قال : " فإذا فقدنا ما تيمم به فقد سقط تكليفنا لأن بالصلاة " إلى آخره .

458