وسننه : أن يجلس متوركا ويخرج رجليه ، ثم يجعل ظاهر اليسرى إلى الأرض وظاهر اليمنى إلى باطن اليسرى ، والدعاء بعد الوجب ، ويسمع الإمام من خلفه .

( 1 ) التهذيب : ج 2 ، ص 302 ، باب كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون ، حديث 73 ، وفيه : " كل هذا ذكر الله " . ( 2 ) التهذيب : ج 2 ، ص 302 ، باب 15 ، باب كيفية الصلاة ، وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون ، ح 74 . ( 3 ) النهاية : ص 81 ، س 4 ، حيث قال : " والتسبيح في الركوع فريضة من تركه متعمدا ، فلا صلاة له " أقول : لو كنا نحن وهذه العبارة لصح الاستدلال بها على المطلوب ، وهو تعيين التسبيح كما أفاده المؤلف ( قدس سره ) ، ولكن حينما ذكر الشيخ ( قدس سره ) بعد أسطر من كتاب المذكور : " وإن قال بدلا من التسبيح : لا إله الله ، والله أكبر ، كان جائزا " يستفاد منه التخيير بين التسبيح ومطلق الذكر دون التعيين ، كما هو واضح . ( 4 ) الخلاف : ج 1 ، ص 110 ، مسألة 99 ، من كتاب الصلاة ، مسائل الركوع . ( 5 ) الكافي في الفقه : ص 118 ، س 21 ، قال : " والفرض الخامس : ثلاث تسبيحات . . " . ( 6 ) المراسم : ص 71 ، س 7 ، ذكر كيفية الصلاة ، شرح الكيفية . ( 7 ) المختلف : ص 95 ، س 21 ، كتاب الصلاة ، الفصل الثالث ، قال : " وهو أي إيجاب التسبيح الظاهر من كلام ابن بابويه والمفيد وسلار وابن حمزة وابن الجنيد " . ( 8 ) المختلف : ص 95 ، س 21 ، كتاب الصلاة ، الفصل الثالث ، قال : " وهو أي إيجاب التسبيح الظاهر من كلام ابن بابويه والمفيد وسلار وابن حمزة وابن الجنيد " .

380