إسم الكتاب : المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية ( عدد الصفحات : 473)

< فهرس الموضوعات > الفصل الأول : في المقدمات المقدمة الأولى : الطهارة تعريف الطهارة < / فهرس الموضوعات > [ المقدّمة ] ( الأولى : الطهارة ) وبدأ بها لعموم اشتراط الصلاة بها ، وكثرة أحكامها .
وهي لغة : النزاهة [1] ، قال اللَّه تعالى : « يا مَرْيَمُ إِنَّ الله اصْطَفاكِ وطَهَّرَكِ » [2] . وقد تطلق على إزالة الخبث كقوله تعالى : « وثِيابَكَ فَطَهِّرْ » [3] وعلى رفع الحدث وإباحة الصلاة ومنه قوله تعالى : « وإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا » [4] ، وهذا المعنى هو المراد هنا كما نبّه عليه بقوله :
( وهي اسم لما يبيح الصلاة من الوضوء والغسل والتيمّم ) ، فقوله : ( اسم لما يبيح الصلاة ) كالجنس يندرج فيه طهارة الثوب والبدن من الخبث وستر العورتين ، ويخرج عنه ما لا يبيح بوجه وإن كان بصورة الطهارة ، كوضوء الحائض فليس بطهارة كما دلّ عليه قول الصادق عليه السّلام : « أما الطهر فلا ، ولكنها تتوضأ » [5] ، وإدخاله في التقاسيم توسّع .
وقوله : ( من الوضوء والغسل والتيمّم ) كالفصل ، يخرج به ما عدا الأنواع الثلاثة ،

[1] الصحاح 2 : 727 ، كتاب العين 4 : 19 ، لسان العرب 4 : 506 « طهر » .
[2] آل عمران : 42 .
[3] المدّثر : 4 .
[4] المائدة : 6 .
[5] الكافي 3 : 100 - 101 / 1 .

61