< فهرس الموضوعات > حرمة اللبث في المساجد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حرمة الدخول في المساجد لوضع شئ فيها < / فهرس الموضوعات > وكذا مما يحرم عليه مس أسماء الأنبياء [1] ، أو أحد الأئمة عليهم السلام على الأحوط الأولى ، لما ربما فيه من خلاف تعظيم الشعائر . وقال الله تبارك وتعالى :
* ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) * [2] .
( و ) مما يحرم عليه ( اللبث في المساجد ، بل مطلق الدخول فيها إلا الاجتياز ، في ما عدا مسجد الحرام ، ومسجد الرسول [3] ( صلى الله عليه وآله ) ) للأخبار المستفيضة المشتملة على الرخصة في الإجتياز في ما عدا الحرمين . منها : صحيح زرارة ومحمد بن مسلم قلنا له : الحائض والجنب يدخلان المسجد أم لا ؟ قال : " لا يدخلان المسجد إلا مجتازين ، إن الله تبارك وتعالى يقول : * ( ولا جنبا إلا عابري سبيل ) * " [4] .
ومنها : صحيح ابن مسلم ، عن الباقر ( عليه السلام ) : " الجنب والحائض لا يقربان المسجدين الحرامين " [5] .
ولا يقاومها خبر محمد بن القاسم سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن الجنب ينام في المسجد . فقال : " يتوضأ ، ولا بأس أن ينام في المسجد ، ويمر فيه " [6] للضعف ، وعدم الجبر للعمل من المعظم .
( و ) مما يحرم عليه ( الدخول لوضع [7] شئ فيها ) أي المساجد مطلقا ، لصحيح محمد بن مسلم وزرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) [8] وصحيح عبد الله بن سنان [9]

[1] في التكملة : ( أنبيائه ) .
[2] سورة الحج / 32 .
[3] في المخطوط : ( مسجد النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) ) .
[4] الوسائل 2 / 207 ب ( 15 ) من أبواب الجنابة / ح ( 10 ) والآية في سورة النساء / 43 .
[5] الوسائل 2 / الباب المتقدم / ح ( 17 ) .
[6] الوسائل 2 / الباب المتقدم / ح ( 18 ) .
[7] في المخطوط : ( ومما يحرم عليه وضع شئ فيها ) .
[8] الوسائل 2 / 213 ب ( 17 ) من أبواب الجنابة / ح ( 2 ) .
[9] الوسائل 2 / الباب المتقدم / ح ( 1 ) .

88