وسبقت إلى الايمان والهجرة " [1] .
وفيه أيضا : " أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر ، إنها تدعوا إلى الكهانة ، المنجم كالكاهن ، والكاهن كالساحر ، والساحر كالكافر ، والكافر في النار ، سيروا على اسم الله " [2] .
وفيه أيضا : " وأما نقصان حظوظهن فمواريثهن على الانصاف من مواريث الرجال ، وأما نقصان عقولهن فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد " [3] .
وفيه أيضا : " الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم ، وعلى كل داخل في باطل إثمان : إثم العمل به ، وإثم الرضى به " [4] .
وفيه أيضا : " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " [5] .
وفيه أيضا - وقد سئل عن الايمان - : " الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل بالأركان " [6] .
وفيه أيضا : " إذا أضرت النوافل بالفرائض فارفضوها " [7] .

[1] نهج البلاغة ، الخطبة 57 ، هذا وقد ذكر المؤلف قدس سره في آخر رسالة التقية ( الصفحة : 42 ) أن النهي عن التبري مكذوب على أمير المؤمنين صلوات الله عليه وأنه لم ينه عنه ، فراجع .
[2] نهج البالغة ، الخطبة 79 .
[3] نهج البلاغة ، الخطبة 80 .
[4] نهج البلاغة ، الحكمة 154 .
[5] نهج البلاغة ، الحكمة 165 .
[6] نهج البالغة ، الحكمة 227 .
[7] نهج البالغة ، الحكمة 279 .

318