< فهرس الموضوعات > سجدتا الشكر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كيفيّة سجدتي الشكر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فيما يُقال في سجدتي الشكر وما يُفعل ويقال بعد رفع الرأس من السجود < / فهرس الموضوعات > الملائكة : يا ربّنا رحمتك ، فيقول الربّ تعالى : ثمّ ما ذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربّنا كفاية مهمّاته فيقول الربّ تعالى : ثمّ ما ذا ؟ فلا يبقى شيء من الخير إلَّا قالته الملائكة ، ثم يقول الله تعالى : وأقبل إليه بفضلي وأريه وجهي » . أورده في الفقيه [1] والتهذيب [2] .
( معفّرا خديه وجبينه ) العفر - بالتحريك - وهو التراب [3] ، وفيه إشارة إلى استحباب وضع ذلك على التراب .
والظاهر تأدّي السنّة بوضعها على ما يسجد عليه وإن كان التراب أفضل ، وليقدّم في الوضع ( الأيمن ) منهما ( ثمّ الأيسر ، مفترشا ذراعيه وصدره وبطنه ، واضعا جبهته مكانها حال الصلاة قائلا فيهما : الحمد لله شكرا شكرا ، مائة مرّة و ) يقول ( في كلّ عاشرة : شكرا للمجيب ) بمعنى أنّه يتبع العشر بقوله : للمجيب .
( ودونه ) في الفضل ( شكرا مائة ) من غير إضافة المجيب في كلّ عاشرة ، والحمد لله أوّلا ( أو عفوا مائة ، وأقلَّه شكرا ثلاثا ، وليقل فيهما ) ما رواه الشيخ في أماليه [4] : ( اللهمّ إنّي أسألك بحقّ من رواه وروي عنه : صلّ على جماعتهم وافعل بي كذا ، ولا تكبير لهما ) للهويّ إليهما ولا للرفع منهما .
( وإذا رفع رأسه ) من السجود ( أمرّ يده اليمنى على جانب خدّه الأيسر إلى جبهته إلى خدّه الأيمن ثلاثا ) بعد أن يمسح يده على موضع سجوده في كلّ مرّة و ( يقول في كلّ مرّة :
بسم الله الذي لا إله إلَّا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، اللهمّ إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن والسقم والعدم والصغار والذل والفواحش ما ظهر منها وما بطن ) رواه محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله [5] عليه السلام ولم يذكر مسح يده على موضع سجوده كما نقل المصنّف .
وروى الصدوق ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن الصادق عليه السلام مثله ، إلَّا أنّه

[1] « الفقيه » 1 : 220 / 978 ، بتفاوت يسير .
[2] « تهذيب الأحكام » 2 : 110 / 415 ، بتفاوت يسير .
[3] « القاموس المحيط » 2 : 95 ، « عفر » .
[4] « أمالي الشيخ الطوسي » 289 / 560 .
[5] « الكافي » 3 : 345 باب التعقيب بعد الصلاة . ح 24 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 115 / 429 .

249