عقبيك فإنما ذلك بمنزلة النخامة الحديث [1] .
وفي حديث بريد بن معاوية قال سألت أحدهما عليهما السّلام عن المذي فقال : لا ينقض الوضوء ولا يغسل منه ثوب ولا جسد انما هو بمنزلة المخاط والبصاق [2] .
وفي حديث محمد بن مسلم عن أبى جعفر عليه السّلام في المذي قال : لا يقطع صلاته ولا يغسله انما هو بمنزلة النخامة [3] .
وفي حديث زيد الشحام عن أبى عبد اللَّه عليه السّلام في المذي أينقض الوضوء قال :
لا ولا يغسل منه الثوب والجسد انما هو بمنزلة البزاق والمخاط [4] .
وفي حديث عبد اللَّه بن سنان عنه عليه السّلام قال : والمذي ليس فيه وضوء انهما هو بمنزلة ما يخرج من الأنف [5] .
وفي حديث حريز عنه عليه السّلام قال : المذي لا ينقض الوضوء انما هو بمنزلة المخاط والبصاق [6] .
وفي حديث آخر ان المذي والوذي بمنزلة البصاق والمخاط فلا يغسل منهما الثوب ولا الإحليل [7] .
وفي حديث الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام قال : لو لم يجب القصر في مسيرة يوم لما وجب في مسيرة ألف سنة لأن كل يوم بعد هذا اليوم فإنما هو نظير هذا اليوم فلو لم يجب في هذا اليوم لما وجب في نظيره إذ كان نظيره مثله لا فرق بينهما [8] .
وحديث يونس بن يعقوب عن أبى عبد اللَّه عليه السّلام في الجنازة يصلى عليها على

[1] الوسائل ج 1 ص 37
[2] الوسائل ج 1 ص 37
[3] أيضا ص 37
[4] أيضا ص 37 ط القديمة
[5] الوسائل ج 1 ص 38 ص 37
[6] الوسائل ج 1 ص 38 ص 37
[7] الوسائل ج 1 ص 38 ص 37
[8] الفقيه ج 1 ص 455 ط الغفاري

180