أما ميقاتها المكاني فهو كميقات الحج على ما سبق بيانه ، إلا بالنسبة لمن كان بمكة ، سواء كان من أهلها أو غريبا ، فإن ميقاته في العمرة الحل ( 1 ) وهو ما عدا الحرم الذي يحرم التعرض فيه للصيد وأفضل الحل الجعرانة ( 2 ) ، عند المالكية ، والشافعية ، وقال الحنفية ، والحنابلة : أفضل الحل التنعيم ، ثم الجعرانة ، والجعرانة ، مكان بين مكة والطائف ، ثم التنعيم يليه في الفضل ، وهو مكان يسمى الآن بمساجد عائشة ، فيلزمه أن يخرج إلى طرف الحل ، ثم يحرم بخلاف الحج ، فإن ميقاته للمكَّي ( 3 ) الحرم ، على التفصيل السابق ، فإذا أحرم المكي بالعمرة في الحرم ، فإن لم يخرج إلى الحل ( 4 ) صح إحرامه ، وعليه دم لتركه الإحرام من الميقات ( 5 ) ، وخالف في ذلك المالكية فانظر مذهبهم تحت الخط ( 6 ) ، وإن خرج قبل أن يطوف

« 144 » مناسك الحج ص 67 « 145 » مناسك الحج ص 67 « 146 » مناسك الحج ص 66 « 147 » مناسك الحج ص 66 « 148 » شرائع الإسلام ص 172 « 149 » مناسك الحج ص 67 « 150 » مناسك الحج ص 69

911