المذاهب ، فالحنفية الذين قالوا : لا يكبر فيها تكبيرات الزوائد نقلوا عن بعض أئمتهم أنه يكبر فيها كصلاة العيدين ، وهكذا ، ولذا ذكرنا كيفيتها عند كل مذهب على حدة ، ليسهل على الناس معرفتها كاملة بدون خلط ، أما كونها سنة مؤكدة فقد اتفقت عليه المذاهب ما عدا الحنفية والحنابلة ، فانظر مذهبهم تحت الخط ( 1 ) ، أما وقتها ( 2 ) فهو الوقت الذي تباح فيه صلاة النافلة عند الحنفية ،

« 387 » عقائد الإمامية ص 107 . « 388 » شرائع الإسلام ص 81 .

495