الثلاثة ( 1 ) . ففيها تفصيل ذكرناه تحت الخط ( 2 ) ، كما ذكرنا تفصيل مذهب الحنفية .
أما ترتيب الأركان بحيث يؤدي المصلي القيام قبل الركوع ، والركوع قبل السجود ، فهو أمر لازم ، بحيث لو قدم المصلي الركوع على السجود ، أو السجود على القيام ، أو نحو ذلك ، فإن صلاته تكون باطلة باتفاق ، على أن الحنفية يقولون : إن هذا الترتيب شرط لا فرض ( 3 ) ، والأمر في ذلك سهل : وقد خالف الحنفية الأئمة في قراءة الفاتحة ، كما عرفت ، فقد قالوا : إنها ليست ركنا : فلها حكم خاص بالنسبة للترتيب ، فانظر مذهبهم تحت الخط ( 4 ) .

« 133 » منهاج الصالحين 1 / 186 .

345