ثلاثة من الأئمة اتفقوا على أنه إذا لم يسمع نفسه بالقراءة . فإنه لا يعتبر قارئاً .
وخالف المالكية فقالوا : يكفي أن يحرك لسانه ، وإن لم يسمع نفسه فانظر مذهبهم تحت الخط ( 1 ) . على أنك قد عرفت أن الحنفية قالوا : إن قراءة الفاتحة ليست فرضا ، فلو لم يسمع بها نفسه لا تبطل صلاته ، ولكن يكون تاركا للواجب .

« 112 » منهاج الصالحين - ج 1 - ص ( 168 - 169 - 170 ) . « 113 » منهاج الصالحين - ج 1 - ص ( 174 ) .

335