أما المالكية ، والحنفية ، فانظر مذهبيهما تحت الخط ( 1 ) ، وإنما يسن اقترانه بالتلبية فقط بأن ينوي ويلبى بلا فاصل .
مواقيت الإحرام الميقات معناه في اللغة موضع الإحرام للحاج ، وهو موافق للمعنى الشرعي ، فللاحرام ميقات مكاني ، وميقات زماني ، أما الميقات الزماني فقد تقدم الكلام عليه في مبحث « وقت الحج » المتقدم قريبا ، وأما الميقات المكاني فيختلف باختلاف الجهات ، فأهل مصر والشام والمغرب ، ومن وراءهم من أهل الأندلس والروم والتكرور وميقاتهم الجحفة ، وهي - بضم الجيم ، وسكون الحاء - قرية بين مكة والمدينة ، وهي خربة الآن ، ويقرب منها القرية المعروفة برابغ ، فيصح الإحرام منها بلا كراهة ، وهؤلاء يحرمون من هذا المكان عند محاذاته بحرا ، لأنه لا يلزم في الإحرام من الميقات المرور به في البر ، بل المدار على أحد أمرين : إما المرور عليه أو محاذاته ولو بالبحر ، وأهل العراق وسائر أهل المشرق ميقاتهم ذات عرق ( 2 ) ، وهي قرية على مرحلتين من مكة ، وسميت بذلك لأن بها جبلا يسمى عرقا - بكسر العين - يشرف على واد يقال له : وادي العقيق ، وأهل المدينة المنورة بنور النبي صلى الله عليه وسلم ميقاتهم ذو الحليفة ( 3 ) ، وهي موضع ماء لبني جشم ، بينه وبين المدينة دون خمسة أميال ، وهي أبعد المواقيت من مكة ،

« 23 » تحرير الوسيلة 1 / 368 . « 24 » مناسك الحج ص 65 .

825