في الصلاة جاهلا ( 1 ) بأن الكلام يفسد الصلاة ، فإن صلاته تبطل باتفاق ثلاثة من الأئمة ، لا فرق في ذلك بين أن يكون قد تربى بعيدا عن البلاد الإسلامية التي ليس بها علماء أو كان لا يستطيع الوصول إليهم أولا ، وخالف الشافعية في ذلك التفصيل ، فانظر مذهبهم تحت الخط ( 2 ) ، وإذا أكرهه أحد على الكلام وهو في الصلاة ، فإنها تبطل باتفاق ، وإذا نام نوما يسيرا ( 3 ) لا ينقض الوضوء وهو في الصلاة ، وتكلم في هذه الحالة ، فإن صلاته تبطل باتفاق ثلاثة من الأئمة ، وخالف الحنابلة ، فانظر مذهبهم تحت الخط ( 4 ) ، والظاهر يؤيد من قال ببطلان الصلاة ، لأن الذي ينام في صلاته ، ويتكلم بكلام أجنبي يكون غافلا عن ربه تمام الغفلة ، فما قيمة صلاة من يفعل هذا ؟
التكلم عمدا لإصلاح الصلاة إذا نسي الإمام شيئا من الصلاة ، فقال له أحد المأمومين : أنت نسيت كذا ، فإن صلاته تبطل ( 5 ) باتفاق ثلاثة من الأئمة ، وخالف المالكية ، فانظر مذهبهم تحت الخط ( 6 ) ، وإنما الذي لا يبطل هو لفظ السلام ، فلو سلم في صلاة الظهر مثلا

422