إهلاك الحرث والنسل مسألة : من أشد المحرمات إهلاك الحرث والنسل . قال سبحانه وتعالى :
* ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ويُشْهِدُ الله عَلى ما فِي قَلْبِهِ وهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ * وإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ويُهْلِكَ الْحَرْثَ والنَّسْلَ والله لا يُحِبُّ الْفَسادَ ) * [1] . وقد ذكر بعض المفسرين في تفسير الآية أنها نزلت في الأخنس بن شريق الذي أقبل على النبي « صلى اللَّه عليه وآله وسلم » وأظهر الإسلام لكنه كان خبيث النفس منحرف الذات منافق العقيدة ، فلما خرج من عند النبي مرّ بزرع فأحرقه وحمر فعقرها فذكره اللَّه سبحانه وتعالى ووصفه بأنه من ألدّ المخاصمين للنبي وللإسلام لما قام به من فساد وإهلاك للحرث والنسل ، كما أشرنا إلى ذلك في بعض التفاسير [2] وقد ذكرنا إنه يفهم من هذه الآية عدم جواز إهلاك نسل الحيوان مهما كان حيوانا عاديا سواء كان الإهلاك بالأكل أو بالإتلاف ، وهذا ما تعمله الحكومات من الحجر على صيد الحيوانات النادرة الوجود ، والمفسد من عادته الإفساد في أية صورة كانت كفساد فرعون أو قارون أو هامان أو الحجاج أو غيرهم كادعاء كاذب للألوهية أو البغي في الأرض بغير حق أو إتيان الرجال أو اكتناز المال وعدم إعطائه للمحتاجين والفقراء بالقدر الشرعي . إلى غير ذلك من صور

[1] سورة البقرة : الآيات 204 - 205 .
[2] أنظر تقريب القرآن إلى الأذهان للإمام المؤلف « دام ظله » .

229