شفعته فلا مانع من جعله عوضاً في البيع وإلاّ فلا يصح لعدم ماليته حينئذ نعم جعل جدنا كاشف الغطاء [1] ( قده ) - في شرحه على القواعد الوجه في عدم صلاحية الحق لجعله ثمناً ولا مثمناً ضعف الملكية وعدم تبادره من الملك ولكنه على اطلاقه محل نظر ، والحق ان المدار في الحق على المالية فمتى تحققت صح جعله عوضاً وإلاّ فلا .
اما ما أفاده شيخنا المرتضى ( قده ) بقوله ( واما الحقوق الأخر كحق الشفعة وحق الخيار إلى قوله : والسر ان الحق سلطنة فعلية لا يعقل قيام طرفيها بشخص واحد . . الخ ) فتوضيح مراده ان ما لا يقبل الانتقال من الحقوق لا

[1] الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناحي النجفي إمام الطائفة وشيخها الأكبر من أساطين الدين وأركان المذهب وزعيم الشيعة الأعظم وشيخ الفقهاء صاحب كشف الغطاء وغيره من المؤلفات النفيسة . وأولاده الأمجاد أسرة عريقة بالعلم والفضيلة ونبغ منهم الفقهاء والأكابر زعماء الدين ورؤساء الإسلام ومنهم اليوم شيخنا الإمام أدام الله ظله الذي يحتاج تأريخ شؤون حياته وترجمته الشريفة إلى تأليف مستقل . وكان بين الشيخ الأكبر وبين معاصره جدنا العلامة الفقيه ميرزه محمد نقي القاضي المتوفي ( 1222 ) ه‌ - تلميذ الوحيد البهبهاني ( قده ) - صداقة كاملة وكذا أيضاً بين الشيخ الأكبر وبين تلميذه جدنا العالم الرباني الحاج ميرزه مهدي القاضي الكبير المتوفى ( 1241 ) ه‌ كما يشهد بذلك المراسلات المتوالية بينه وبين الشيخ ( قده ) الموجودة عندنا بخطه الشريف . وقد جاء الشيخ الأكبر إلى تبريز في أوائل الثورة الروسية حينما تداخلت أيديهم الظالمة على إيران في أيام فتح علي الشاه القاجاري ليحرض الناس على الدفاع عن البلاد الإيرانية واتفق في تبريز لقاء الشيخ ( قده ) مع جدنا القاضي الكبير وأوجد ذلك أثراً عظيماً في النفوس . توفي الشيخ ( قده ) سنة ( 1228 ) ه‌ وممن رثاه بالفارسية هو الشيخ الفاضل علي أشرف التبريزي الطسوجي المتولد ( 1189 ) ه‌ والمتوفي ( 1268 ) ه‌ وأنشأ اشعاراً تتضمن تأريخ وفاته ورأيتها بخطه ولا بأس بنقلها في هذا المقام : جون جناب شيخ جعفر راروان * شد بسوى جنة المأوى روان وهن فاحش شد بدين جعفري * دين جعفر راشكستي شد عيان شد مدارك رامسالك بي سلوك * شد شرايع را قواعد بي نشان بعد ازآن آوخ مفاتيح ودروس * بعد از اين هيهات تحرير وبيان بود تابودش زمين راصد شرف * با وجود او بهفتم آسمان بي وجود او نيارم هيج كفت * خاك برفرق من واين خاكدان رونق كلشن كجا ماند دكر * رخت بر بندد جوكل ازكلستان خواستم تأريخ سال فوت او * بالبديهة ( أشرف ) تأريخ دان بادريغ وحسرت وافسوس گفت * بود دين جعفري رفت از ميان ( 1228 ) ه‌ وله أبيات أخرى أيضاً في تأريخ وفاته ( قدس سرّه ) تركنا ذكرها خوف الإطالة . القاضي الطباطبائي

111