سنة 74 ، ثم ضربها سنة 75 . وأن الحجاج ضرب دراهم بغلية كتب عليها ( بسم الله ) ( الحجاج ) ثم كتب عليها بعد سنة ( الله أحد الله الصمد ) فكره ذلك الفقهاء فسميت مكروهة . . . [1] وروى عن ابن أبي الزناد عن أبيه ، أن عبد الملك بن مروان أول من ضرب الذهب والورق بعد عام الجماعة ، قال فقلت لأبي أرأيت قول الناس إن ابن مسعود كان يأمر بكسر الزيوف ؟ قال : تلك زيوف ضربها الأعاجم فغشوا فيها . [2] وروى عن المطلب بن عبد الله بن حنظب أن عبد الملك بن مروان أخذ رجلا يضرب على غير سكة المسلمين فأراد قطع يده ، ثم ترك ذلك وعاقبه .
قال المطلب : فرأيت من بالمدينة من شيوخنا حسنوا ذلك من فعله و حمدوه . . . [3] وجاء في مجلة المقتطف أنه ضرب على عهد الخلفاء الراشدين والأمويين نقود مصورة ، اي منقوش عليها بعض الصور على طرز النقود الساسانية والرومية ، وكانت تعرف عن المؤرخين بالدراهم والدنانير الكسروية والهرقلية أو القيصرية .
وفي خلافة عبد الملك بن مروان وهو خامس خلفاء الأمويين بطل صك هذه النقود ، وصكت النقود العربية الخالصة المعرفة عند الخاص والعام ، وذلك ابتداء من سنة 74 - 77 للهجرة ، وحذا حذو عبد الملك وسائر من خلفه من الأمويين والعباسيين والفاطميين حتى الأيوبيين [4] أقول : وتجد في هذا المجلد من صحيفة 56 - 65 ذكر جملة من النقود العربية فراجع ان شئت .

[1] النقود العربية ص 13 .
[2] المصدر ص 15 .
[3] المصدر ص 16 .
[4] ج 49 ص 57 .

50