هذه الرواية بأنه قد ثبت نقلا ان عمر لم يضرب باسم سكة والرواية المذكورة يحتمل ان يكون غلطا حصل من السكة التي ضربها أحد امراء طبرستان المسمى ( عمر ) فالظاهر أن تاريخها المكتوب بالخط البهلوي لم يتمكنوا من قرائته و أسندت إلى عمر عندما قرء اسم عمر مكتوب على دائرتها بالحروف العربية وكذلك السكة التي نسبوها إلى عبد الله بن الزبير إلى الان لم يطلع عليها أهل العلم ولا رواها أحد عنهم .
وقد نقل المؤرخ المشار إليه كثيرا من المسكوكات القديمة التي رآها عند صديقه صبحي بك أفندي مع استعانته من بعض الأعيان في قرائة خطوطها ومن جملتها ما ضربه الأمراء والولاة في عهد الخلفاء وأقدم سكة رآها ضربت سنة ( 28 ) في قصبة ( هرتك ) طبرستان وعلى دائرتها بالخط الكوفي ( بسم الله ربى ) ورأى مكتوبا على دائرة السكة التي ضربت سنة ( 38 و 39 ) ( بسم الله ربى ) على المنوال السابق .
وكان مكتوبا على دائرة السكة المضروبة في سنة ( 60 ) في دار بكر وفي سنة ( 61 ) في يزد بخط كوفي ( بسم الله ) فقط ، وعلى طرف دائرتها بخط پهلوي ( عبد الله ابن الزبير أمير المؤمنين ) وكان مكتوبا على السكة المضروبة باسم الحجاج في سنة ( 78 ) بخط كوفي على طرف دائرتها ( الحجاج بن يوسف ) وفي وسطها ( بسم الله لا إله إلا الله محمد رسول الله ) ورأى سكة في سنة ( 122 و 124 و 127 و 129 ) ضربها أحد الرؤساء اسمه ( عمر ) من سلالة بعض المحافظين على حدود طبرستان مكتوب عليها ( عمر ) بالخط الكوفي ورأى سكة في أقرب تاريخ وهى السكة التي ضربها أحد امراء طبرستان يقال له ( سليمان ) في سنة ( 137 ) ومكتوب على طرف دائرتها ( سليمان ) إلى غير ذلك من المسكوكات التي نقلها وادعى رؤيتها عند صديقه المتقدم ذكره .
وقد نقل رسم جملة من المسكوكات القديمة الدكتور ( جوستا ولوبون )

48