( الفصل الأول ) في كلمتي الدرهم والدينار صرح أكثر اللغويين بأن كلمتي الدرهم والدينار معربتان دخيلتان في كلام العرب .
ولكنهم اختلفوا في أصلهما .
اما الدرهم - فذهب جمع منهم إلى أنه : فارسي معرب كالجوهري في الصحاح ، وابن منظور في اللسان والطريحي في المجمع ، وصفى پور في منتهى الإرب ، والخفاجي في شفاء الغليل [1] فيما في كلام العرب من الدخيل ، وأدى شير في الألفاظ الفارسية المعربة . والآخرون منهم بين مصرح بأنه يوناني معرب كالشرتوني في أقرب الموارد ، والأب لويس معلوف في المنجد ، والعميد في معجمه الفارسي ، وطوبيا العنيسي اللبناني في تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية قال : درهم : يوناني : DRACHME ، وهو نقد فضة ووزن أيضا ومنه درم الفارسي وهو نقد فضة [2] . ومقتصر على أنه معرب فقط كابن دريد في الجمهرة ، والجواليقي في المعرب ، والفيومي في المصباح المنير . ومكتف بذكر وزنه كالفيروز آبادي في القاموس . أو بأنه أسم للمضروب المدور من الفضة كالمطرزي في المغرب .
واما الدينار : فمنهم من صرح بأنه فارسي معرب كابن دريد في الجمهرة والجواليقي في المعرب ، وابن مكرم في لسان العرب ، والشرتوني في أقرب الموارد . وقال الراغب في مفرداته في غريب القرآن ، وقيل : أصله بالفارسية دين آر ، أي الشريعة جاءت به .
ومنهم من نسب إليه القول بأنه عربي ، لكننا لم نجد من أرباب المعاجم من يصرح بذلك فيما بأيدينا من كتبهم .
ومنهم من احتملهما معا قال في محيط المحيط : الدينار ضرب من المعاملات القديمة . . .
وعن الزمخشري : الدينار قطعة من الذهب ، والقطعة من الفضة هي الدراهم . . . واختلف فيه فقيل : أصله فارسي ، وقيل : عربي وكلاهما محتمل .
ومنهم من نص على أنه لاتيني كالعميد وصاحب المنجد ، وطوبيا العنيسي في كتابه الانف الذكر قال : دينار لاتيني . . . معناه عشرى وهو نقد روماني قديم يشتمل على عشر وحدات ، وكان الدينار عشرة دراهم عند العرب . [3] ومنهم من اقتصر على أنه معرب فقط كالفيروز آبادي في القاموس ، والزبيدي في تاج العروس . هذه آراء اللغويين وما ذكروه فيما حضرنا من مؤلفاتهم .

[1] شفاء الغليل ( ص 94 ) ط المطبعة الوهبية بمصر سنة 1282 ه‌
[2] تفسير الألفاظ الدخيلة ( ص 27 ) ط مصر سنة 1932 م
[3] نفس المصدر ( ص 30 )

3