الثامن : السكتة بين الحمد والسورة ، وكذا بعد الفراغ منها بينها وبين القنوت أو تكبير الركوع .
التاسع : أن يقول بعد قراءة سورة « التوحيد » : « كذلك الله ربّي » مرّة أو مرّتين أو ثلاث ، أو « كذلك الله ربّنا » ثلاثاً ، وأن يقول بعد فراغ الإمام من قراءة الحمد إذا كان مأموماً : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » ، بل وكذا بعد فراغ نفسه إن كان منفرداً .
العاشر : قراءة بعض السور المخصوصة في بعض الصلوات ، كقراءة « عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ » و « هَل أَتَى » و « هَل أَتَاكَ » و « لَا اقسِمُ » وأشباهها في صلاة الصبح ، وقراءة « سبِّح اسمَ » و « الشمسِ » ونحوهما في الظهر والعشاء ، وقراءة « إِذَا جَاءَ نَصرُ الله » و « أَلهيكُمُ التَّكَاثُر » في العصر والمغرب ، وقراءة سورة « الجُمعَة » في الركعة الأولى و « المُنَافِقِين » في الثانية في الظهر [1] والعصر من يوم الجمعة ، وكذا في صبح يوم الجمعة ، أو يقرأ فيها في الأُولى « الجُمعَة » و « التوحِيد » في الثانية ، وكذا في العشاء [2] في ليلة الجمعة يقرأ في الأُولى « الجُمعَة » وفي الثانية « المُنَافِقِين » وفي مغربها « الجُمعَة » في الأولى و « التوحِيد » في الثانية ، ويستحبّ في كلّ صلاة قراءة « إِنَّا أَنْزَلنَاهُ » في الأولى و « التوحِيد » في الثانية ، بل لو عدل عن غيرهما إليهما لما فيهما من الفضل أُعطي أجر السورة التي عدل عنها مضافاً إلى أجرهما ، بل ورد أنّه لا تزكو صلاة إلَّا بهما ، ويستحب في صلاة الصبح من الاثنين والخميس سورة « هَل أَتَى » في الأُولى و « هَل أَتَاكَ » في الثانية .
[ 1565 ] مسألة 1 : يكره ترك سورة « التوحِيد » في جميع الفرائض الخمس .
[ 1566 ] مسألة 2 : يكره قراءة « التوحيد » بنفس واحد [3] ، وكذا قراءة الحمد

[1] وكذا في صلاة الجمعة كما مرّ .
[2] والأولى أن يقرأ في الركعة الثانية منها سورة الأعلى .
[3] بل وقراءة الحمد بنفس واحد .

482