وطولا وعمقا ، وإليه ذهب المختلف ( 1 ) والروض ( 2 ) والمجمع ( 3 ) ومن العجب نسبته في السرائر إلى القميين ( 4 ) ! ! وهو مختار نهاية الإحكام ( 5 ) والدلائل ( 6 ) وبعض أساتيذ مفتاح الكرامة ( 7 ) ولعله المعروف بين المعاصرين ، كما أن مجمع البحرين نسب القول الأول إلى جمهور متأخر الأصحاب ( رحمهم الله ) ( 8 ) . ثالثها : ما عن ابن الجنيد ، وهو أنه ما بلغ تكسيره مائة شبر ( 9 ) ، ولا أعرف له وفاقا . رابعها : ما عن القطب الراوندي ، وهو أنه ما بلغ تكسيره إلى عشرة أشبار ونصف ( 10 ) ، وهذا القولان بينهما غاية الخلاف . خامسها : ما عن جماعة من المعاصرين تبعا للمدارك ( 11 ) وهو أنه