مع أنه يمكن دعوى : أن ما هو الأقل هو الأقل ، من مجموع ما ورد في الشرع ، فبعد المراجعة إلى المآثير يظهر لك ذلك إن شاء الله تعالى .
أقسام العناوين المأخوذة في الأخبار ومنها الكثير فنقول : العناوين المأخوذة في المآثير على أنحاء :
فتارة : تكون هي العناوين الاسمية المطلوبة بالنظر المستقل ، ك‌ " الأكثر " .
وأخرى : تكون في الأدلة عناوين كثيرة ، إلا أن بعضا منها إرشاد وأمارة وطريق إلى الآخر ، كعنوان البلوغ والاحتلام ونبات الشعر والخمس عشرة سنة فإنها عناوين ، إلا أن الكل ربما تكون طريقا إلى الاحتلام ، والعناوين المذكورة في الرضاع ، فإن بعضا منها طريق إلى الآخر .
وثالثة : تختلف العناوين في المآثير ، إلا أن من الممكن رجوع المجموع إلى العنوان الآخر المشترك بين الكل غير المذكور مثلا في الأخبار ، ولكن العرف يجد ذلك بعد الدقة في أطراف المسألة ، كما ذكرنا ذلك في كتاب الصلاة ، وقوينا هناك أن عنوان خفاء الأذان والجدران من العناوين المترشحة عن الأمر الآخر ، وهو عنوان البعد عن المنزل ، وانقطاع المسافر عن البلد بحيث يكون مسافرا بالاطلاق الصحيح ومنقطعا ( 1 ) ، وبذلك تنحل الشبهة الواردة في تلك المسألة ، وإلا فالشبهة غير قابلة للحل حسب النظر العلمي ، فليراجع .

1 - لم نعثر عليه فيما بأيدينا من مباحث الصلاة من تحريرات في الفقه .

276