135 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لِلصَّلاةِ أربَعَةُ آلافِ حَدٍّ [1] .136 - الكَراجَكيّ عَنِ الإِمامِ الصّادقِ ( عليه السلام ) - لِمَن سَأَلَهُ عَنِ الصَّلاةِ وحُدودِها - : لِلصَّلاةِ أربَعَةُ آلافِ حَدٍّ لَستَ تُؤاخَذُ بِها ، فَقالَ : أخبِرني بِما لا يَحِلُّ تَركُهُ ولا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلاّ بِهِ .فَقالَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلاّ لِذي طُهر سابِغ ، واهتِمام بالِغ ، غَيرِ نازِغ ولا زائِغ ، عَرَفَ فَوَقَفَ ، وأخبَتَ فَثَبَتَ ، فَهُوَ واقِفٌ بَينَ اليَأسِ والطَّمَعِ ، والصَّبرِ والجَزَعِ ، كَأَنَّ الوَعدَ لَهُ صُنِعَ ، والوَعيدَ بِهِ وَقَعَ ، بَذَلَ عِرضَهُ وتَمَثَّلَ غَرَضَهُ ، وبَذَلَ فِي اللهِ المُهجَةَ ، وتَنَكَّبَ غَيرَ الحُجَّةِ ، مُرتَغِمًا بِإِرغام ، يَقطَعُ عَلائِقَ الاهتِمامِ ، يُعينُ مَن لَهُ قَصَدَ ، وإلَيهِ وَفَدَ ، وفيهِ استَرفَدَ ، فَإِذا أتى بِذلِكَ كانَت هيَ الصَّلاةُ الّتي بِها أُمر ، وعَنها أُخبِرَ ، وإنَّها هي الصَّلاةُ الَّتي تَنهى عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ [2] .137 - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : الصَّلاةُ لَها أربَعَةُ آلافِ باب [3] .
[1] الكافي : 3 / 272 / 6 ، التهذيب : 2 / 242 / 956 كلاهما عن حمّاد بن عيسى ، الفقيه : 1 / 195 / 599 . [2] كنز الفوائد : 2 / 223 / 1 . [3] الخصال : 638 / 12 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 255 / 7 كلاهما عن زكريّا بن آدم ، الفقيه : 1 / 195 / 598 ، التهذيب : 2 / 242 / 957 كلاهما مرسلاً .