عُنُقَهُ ، وغَمَّضَ عَينَيهِ ، ثُمَّ سَبَّحَ ثَلاثًا بِتَرتيل فَقالَ : سُبحانَ رَبّيَ العَظيمِ وبِحَمدِهِ ، ثُمَّ استَوى قائِمًا ، فَلَمَّا استَمكَنَ مِنَ القيامِ قالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ وهُوَ قائِمٌ ورَفَعَ يَدَيهِ حِيالَ وَجهِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ ، وبَسَطَ كَفَّيهِ مَضمومَتَيِ الأَصابِعِ بَينَ يَدَي رُكبَتَيهِ حِيالَ وَجهِهِ فَقالَ : سُبحانَ رَبّيَ الأَعلى وبِحَمدِهِ ثَلاثَ مَرّات ، ولَم يَضَع شَيئًا مِن جَسَدِهِ عَلى شَيء مِنهُ ، وسَجَدَ عَلى ثَمانيَةِ أعظُم : الكَفَّينِ والرُّكبَتَينِ وأنامِلِ إبهامَيِ الرِّجلَينِ والجَبَهةِ والأَنفِ وقالَ :
سَبعَةٌ مِنها فَرضٌ يُسجَدُ عَلَيها وهيَ الَّتي ذَكَرَهَا اللهُ في كِتابِهِ فَقالَ : ( وأنَّ المَساجِدَ للهِِ فَلا تَدعوا مَعَ اللهِ أحَدًا ) [1] وهيَ الجَبهَةُ والكَفّانِ والرُّكبَتانِ والإِبهامانِ ، ووَضعُ الأَنفِ عَلَى الأَرضِ سُنَّةٌ ، ثُمَّ رَفَعَ رأسَهُ مِنَ السُّجودِ ، فَلَمَّا استَوى جالِسًا قالَ : اللهُ أكبَرُ . ثُمّ قَعَدَ عَلى فَخِذِهِ الأَيسَرِ ، وقَد وَضَعَ ظاهِرَ قَدَمِهِ الأَيمَنِ عَلى بَطنِ قَدَمِهِ الأَيسَرِ وقالَ : أستَغفِرُ اللهَ رَبّي وأتوبُ إلَيهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ وهُوَ جالِسٌ وسَجَدَ السَّجدَةَ الثّانيَةَ وقالَ كَما قالَ فِي الاُولى ، ولَم يَضَع شَيئًا مِن بَدَنِهِ عَلى شَيء مِنهُ في رُكوع ولا سُجود وكان مُجَنَّحًا ، ولم يَضَع ذِراعَيهِ عَلَى الأَرضِ فَصَلّى رَكعَتَينِ عَلى هذا وَيداهُ مَضمومَتَا الأَصابِعِ وهُوَ جالِسٌ فِي التَّشَهُّدِ ، فَلَمّا فَرَغَ مِنَ التَّشَهُّدِ سَلَّمَ .
فقال : يا حَمّادُ ، هكَذا صَلِّ [2] .
راجع : الحديث 369 .

[1] الجنّ : 18 .
[2] الكافي : 3 / 311 / 8 ، الفقيه : 1 / 300 / 915 ، أمالي الصدوق : 337 / 13 .

113