إلَيهِ . فَقالَ ما مَعناهُ : ما زِلتُ أُكَرِّرُ آياتِ القُرآنِ حَتّى بَلَغتُ إلى حال كَأَنَّني سَمِعتُ مُشافَهَةً مِمَّن أنزَلَها عَلَى المُكاشَفَةِ والعِيانِ ، فَلَم تَقُمِ القُوَّةُ البَشَريَّةُ بِمُكاشَفَةِ الجَلالَةِ الإِلهيَّةِ [1] .593 - سُفيانُ بنُ خالِد - في ذِكرِ صِلاةِ الإِمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) - : إنَّهُ كانَ يُصَلّي ذاتَ يَوم إذ مَرَّ رَجُلٌ قُدّامَهُ وابنُهُ موسى ( عليه السلام ) جالِسٌ ، فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ لَهُ ابنُهُ : يا أبَه ما رَأَيتَ الرَّجُلَ مَرَّ قُدّامَكَ ؟ فَقالَ : يا بُنَيَّ ، إنَّ الَّذي أُصَلّي لَهُ أقرَبُ إلَيَّ مِنَ الَّذي مَرَّ قُدّامي [2] .594 - حَمزَةُ بنُ حُمرانَ والحَسَنُ بنُ زياد : دَخَلنا عَلى أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) وعِندَهُ قَومٌ فصَلّى بِهِمُ العَصرَ وقَد كُنّا صَلَّينا ، فَعَدَّدنا لَهُ في رُكوعِهِ " سُبحانَ رَبّيَ العَظيمِ " أربَعًا وثَلاثينَ أو ثَلاثًا وثَلاثينَ مَرَّةً . وقالَ أحَدُهُما في حَديثِهِ :" وبِحَمدِهِ " فِي الرُّكوعِ والسُّجودِ سَواءٌ [3] .595 - أبانُ بنُ تَغلِبَ : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) وهُوَ يُصَلّي ، فَعَدَّدتُ لَهُ فِي الرُّكوعِ والسُّجودِ سِتّينَ تَسبيحَةً [4] .راجع : الحديث 147 و 184 و 190 و 260 و 289 و 298 و 311 .9 / 38 صَلاةُ الإِمامِ موسَى بنِ جَعفَر ( عليهما السلام ) 596 - حَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ الغَرَويّ عَن أبيهِ ، قالَ : دَخَلتُ عَلَى الفَضل بنِ الرَّبيعِ وهُوَ
[1] فلاح السائل : 107 . [2] التهذيب : 2 / 323 / 1321 ، الاستبصار : 1 / 407 / 7 . [3] الكافي : 3 / 329 / 3 ، التهذيب : 2 / 300 / 1210 ، الاستبصار : 1 / 325 / 11 ، السرائر : 3 / 554 . [4] الكافي : 3 / 329 / 2 ، التهذيب : 2 / 299 / 1205 .