570 - ابنُ عَبّاس : أُهدِيَ إلى رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ناقَتانِ عَظيمَتانِ سَمينَتانِ ، فَقالَ لَلصَّحابَةِ : هَل فيكُم أحَدٌ يُصَلّي رَكعَتَينِ بِقيامِهِما ورُكوعِهِما وسُجودِهِما ووُضوئِهِما وخُشوعِهِما لا يَهتَمُّ فيهِما مِن أمرِ الدُّنيا بِشيء ولا يُحدِّثُ قَلبَهُ بِفِكرِ الدُّنيا أهدي إلَيهِ إحدى هاتَينِ النَّاقَتَينِ ؟ فَقالَها مَرَّةً ومَرَّتَينِ وثَلاثَةً لَم يُجِبهُ أحَدٌ مِن أصحابِهِ .
فَقامَ أميرُ المُؤمِنينَ فَقالَ : أنَا يا رَسولَ اللهِ أُصَلّي رَكعَتَين أُكَبِّرُ تَكبيرَةَ الاُولى وإلى أن اُسَلِّمَ مِنهُما لا أُحدِّثُ نَفسي بِشَيء مِن أمرِ الدُّنيا ، فَقالَ : يا عَليُّ ، صَلِّ صَلَّى اللهُ عَلَيكَ ، فَكَبَّرَ أميرُ المُؤمِنينَ ودَخَلَ فِي الصَّلاةِ ، فَّلَمّا سَلَّمَ مِنَ الرِّكعَتَين هَبَطَ جَبرَئيلُ عَلَى النَّبيِّ ( صلى الله عليه وآله ) فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللهِ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : أعطِهِ إحدَى النَّاقَتَينِ ، فَقالَ رَسولُ اللهِ : إنّي شارَطتُهُ أن يُصَلّيَ رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما بِشَيء مِنَ الدُّنيا أُعطيهِ إحدَى النَّاقَتَينِ إن صَلاّهُما ، وإنَّهُ جَلَسَ فِي التَّشَهُّدِ فَتَفَكَّرَ في نَفَسِهِ أيَّهُما يَأخُذُ ، فَقالَ جَبرَئيلُ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : تَفَكَّرَ أيُّهُما يَأخُذُها أسمَنُهُما وأعظَمُهُما فَيَنحَرُها ويَتَصَدَّقُ بِها لِوَجهِ اللهِ ، فَكانَ تَفَكُّرُهُ للهِِ عزّوجلّ لا لِنَفسِهِ ولا لِلدُّنيا ، فَبَكى رَسولُ اللهِ وأعطاهُ كِلَيهِما [1] .
راجع : الحديث 255 و 261 و 279 و 282 و 284 .
3 / 38 صَلاةُ فاطِمَةَ ( عليها السلام ) 571 - ابنُ فَهد : كانَت فاطِمَةُ ( عليها السلام ) تَنهِجُ [2] فِي الصَّلاةِ مِن خيفَةِ اللهِ تَعالى [3] .

[1] المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 20 .
[2] النَّهَجُ والنَّهِيجُ : الرَّبْو وتَواترُ النَّفَس من شِدّةِ الحركة أو فِعل مُتْعِب ( النهاية : 5 / 134 ) .
[3] عدّة الداعي : 139 ، إرشاد القلوب : 1 / 105 .

199