وروي في الصحيح : أن أوله دونه بستة أميال [1] . وهو شاذ .
* ( و ) * يليه في الفضل * ( أوسطه : غمرة ) * بالغين المعجمة والراء المهملة والميم الساكنة .
* ( وآخره ) * حدا وفضلا * ( ذات عرق ) * بعين مهملة مكسورة فراء مهملة ساكنة ، وجواز الإحرام منها اختيارا هو الأشهر الأقوى ، وان كان عدم التأخير إليها بل ولا إلى غيره لتقية أحوط وأولى .
* ( ولأهل المدينة : ) * ذو الحليفة وهو * ( مسجد الشجرة ) * ولا يجوز الإحرام من خارجه على الأقوى ، ولو كان جنبا أو حائضا ، أحرما فيه مجتازين مع الإمكان وأما مع عدمه فهل يحرمان من خارجه أم يؤخر أنه إلى الجحفة ؟ إشكال ، والأحوط الإحرام منهما معا ، وان كان الأول أقوى ، وفاقا لجماعة .
هذا ميقاتهم حال الاختيار * ( وعند الضرورة ) * من نحو المرض والمشقة الحاصلة من برد أو حر * ( الجحفة ) * بجيم مضمومة فحاء مهملة ففاء ، قيل : هو على سبع مراحل من المدينة وثلاث من مكة .
وهل التقييد بالضرورة مطلق فلا يجوز سلوك طريق لا يؤديه إلى ذي الحليفة اختيارا أو مقيد بما إذا مر به ؟ وجهان ، أجودهما : الثاني وفاقا لجماعة ، وان كان الأول أحوط .
وهل يصح الإحرام منها اختيارا وان أثم ؟ وجهان ، أحوطهما العدم .
* ( وهي ) * أي الجحفة * ( ميقات أهل الشام اختيارا ) * .
* ( ول ) * أهل * ( اليمن ) * جبل يقال له * ( يلملم ) * وهو على مرحلتين من مكة .
* ( ولأهل الطائف : قرن المنازل ) * بفتح القاف وسكون الراء ، قيل : انه جبل

[1] وسائل الشيعة 8 - 225 ، ح 2 .

340