أو غير ذلك .
* ( ولا بالغيبوبة ) * أي غيبوبة الهلال * ( بعد الشفق ، ولا بالتطوق ) * بظهور النور في جرمه مستديرا .
* ( ولا بعد خمسة أيام من هلال ) * شهر رمضان في السنة * ( الماضية ) * كل ذلك وفاقا للأكثر .
* ( وفي العمل ) * لمعرفته * ( برؤيته قبل الزوال ) * أم العدم * ( تردد ) * واختلاف بين الأصحاب ، إلا أن الثاني أظهر وأشهر ، حتى أن في صريح الغنية [1] وظاهر جماعة الإجماع عليه .
* ( ومن كان بحيث لا يعلم الأهلة ) * كالمحبوس * ( توخى ) * أي تحرى * ( صيام شهر ) * يغلب على ظنه أنه شهر رمضان ، فيجب عليه صومه .
* ( فان استمر الاشتباه ) * ولم يظهر له الشهور قط * ( أجزأه ) * ما فعله من صوم شهر رمضان .
* ( وكذا ان صادفه ) * ووافقه * ( أو كان بعده ولو كان قبله استأنف ) * الصوم عن شهر رمضان أداء وقضاءا .
ويلحق بما ظنه حكم الشهر في وجوب الكفارة بإفساد يوم منه ، ووجوب متابعته وإكماله ثلاثين يوما لو لم ير الهلال ، وأحكام العيد بعده من الصلاة والفطرة . ولو لم يظن شهر رمضان تخير في كل سنة شهرا مراعيا للمطابقة بين الشهرين .
* ( ووقت الإمساك ) * عن المفطرات من * ( طلوع الفجر الثاني ، فيحل الأكل والشرب ) * مثلا قبله * ( حتى يتبين خيطه ) * وهو الضوء المستطير في الأفق * ( والجماع حتى يبقى لطلوعه قدر الوقاع والاغتسال ) * بناء على المختار من بطلان الصوم بتعمد البقاء على الجنابة ، ويأتي على القول الأخر جوازه إلى الفجر كما سبق .

[1] الغنية ص 508 .

283