18 - عن عياض بن عبد الله القرشي قال : رأى رسول الله ( ص ) رجلا يسجد على كور عمامته فأومأ بيده : ارفع عمامتك وأوما إلى جبهته [1] .
وفي لفظ الإصابة : " أن رجلا سجد إلى جنب النبي ( ص ) على عمامته فحسر النبي ( ص ) عن جبهته " 19 - عن النبي ( ص ) : أنه نهى أن يسجد المصلي على ثوبه أو على كمه أو على كور عمامته [2] .
أقول : النهي عن السجود على كور العمامة قد يحمل على أنه من أجل كونه ثوبا محمولا للمصلي يتحرك بحركته ، ولكن لا وجه لهذا الحمل لكونه احتمالا محضا من دون شاهد ، فلا يترك من أجله اطلاق الحديث ، مع أنه لا خصوصية لكونه ثوبا متحركا بحركته إذ اتصال الثوب بالمصلي وتحركه بحركته ، قيد اختلقته أذهاننا لا قيمة له في سوق الاعتبار .
وقد يقال بأن الاتصال بالجبهة مانع عن صدق السجود عرفا ، فلو كانت العمامة أو الخشب أو الحصى أو الحجر أو التربة لاصقة بالجبهة فسجد المصلي كذلك ، لا يصدق الوضع على الأرض ، ولكنه كما ترى لأن صدق السجود على الأرض ووضع الجبهة على الأرض أمر وجداني لا يحتاج إلى برهان ، ولذا لو لصق الحصى بجبهة المصلي لا يجب إزالتها ولا يلزم مسح الجبهة من أجل

[1] المصادر المتقدمة .
[2] البحار ج 85 ص 156 عن الدعائم .

52