والدقة خلال كتب التراجم أن الأخوين عميد الدين وضياء الدين درسا الفقه والفلسفة على خالهما العلامة الحلي ، ونشئا على يديه ، وذلك لصلة الأخوين بالعلامة النسبية أولا ، واتصالهما الوثيق به وتناولهما كتب العلامة خالهما بالشرح والتوضيح كالقواعد ، وتهذيب الأصول ، ونهج المسترشدين وغير ذلك بانفراده ، أو باجتماع الأخوين معا ، فقد شرح عميد الدين قواعد العلامة شرحا وافيا سماه ب‌ : ( كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد ) ذكر فيه جملة محاوراته مع خاله المبرور ، وأورد نبذة من مذكراته معه في مجلس الدرس .
وله أيضا شرح كتاب ( أنوار الملكوت ) للعلامة في شرح كتاب الياقوت في أصول الكلام لابن نوبخت يجري مجري المحاكمات بين المصنف والشارح [1] .
وله أيضا كتاب ( تبصرة الطالبين في شرح نهج المسترشدين ) وشرح على مبادئ الأصول لخاله العلامة [2] .
ولأخيه ضياء الدين كذلك شرح على كتاب تهذيب خاله العلامة [3] وما ذكره في ( كنز الفوائد ) من محاوراته مع خاله ومذكراته معه مجلس الدرس دليل آخر أنه تلمذ عنه ( العلامة الحلي ) وأخذ عنه الفقه ) .
ومن شرحه لكتاب ( أنوار الملكوت ) لخاله العلامة في أصول الكلام ومحاكمة ابن نوبخت من قبل خاله العلامة يستطيع الباحث أن يستظهر أن ( عميد الدين ) بشكل خاص لم يقتصر في التلمذة على خاله العلامة .

[1] روضات الجناب . الطبعة الحجرية . الجزء 1 : 368 :
[2] راجع المصدر السابق .
[3] روضات الجنات . الطبعة الحجرية الجزء 1 ص 368 والجزء 2 ص 590

98