ولو أذنوا لغيرهم انتفت الكراهة .
ولا يتوقف أولوية الراتب على حضوره ، بل ينتظر لو تأخر ويراجع إلى أن يضيق وقت الفضيلة فيسقط اعتباره .
ولا فرق في صاحب المنزل بين المالك للعين ، والمنفعة وغيره كالمستعير ، ولو اجتمعا ( 1 ) فالمالك أولى .
ولو اجتمع مالك الأصل والمنفعة فالثاني أولى ( 2 ) .

814