تدارك ) ( 1 ) ما فعل مع الإمام ، ( وعامدا يأثم ويستمر ) على حاله حتى يلحقه الإمام ، والنهي ( 2 ) لاحق لترك المتابعة ، لا لذات الصلاة أو جزئها ، ومن ثم لم تبطل ، ولو عاد بطلت للزيادة .
وفي بطلان صلاة الناسي لو لم يعد قولان ، أجودهما العدم والظان كالناسي ، والجاهل عامد .
( ويستحب إسماع الإمام من خلفه ) أذكاره ، ليتابعه فيها وإن كان مسبوقا ( 3 ) ، ما لم يؤد إلى العلو المفرط فيسقط الإسماع المؤدي إليه ( ويكره العكس ) بل يستحب للمأموم ترك إسماع

802