والمرتفع ، ومختلف الأرض ، وعادم الجدار والأذان ، والسمع والبصر .
والمعتبر آخر البلد المتوسط فما دون ومحلته في المتسع ، وصورة الجدار والصوت لا الشبح ( 1 ) والكلام .
والاكتفاء بأحد الأمرين مذهب جماعة .
والأقوى اعتبار خفائهما معا ذهابا وعودا ( 2 ) ، وعليه المصنف في سائر كتبه ، ومع اجتماع الشرائط ( 3 ) ( فيتعين القصر ) بحذف الأخير في الرباعية ( إلا في ) أربعة مواطن :
( مسجدي مكة والمدينة ) المعهودين .
( ومسجد الكوفة والحائر ) الحسيني ( على مشرفه السلام ) :
وهو ما دار عليه سور حضرته الشريفة ، ( فيتخير فيها ) بين الإتمام والقصر .
( والإتمام أفضل ) .
ومستند الحكم أخبار كثيرة ، وفي بعضها أنه من مخزون علم الله ( 4 ) .

787