مقدما عليهما ( 1 ) النية والتكبير ، خاتما بالتشهد ، والتسليم .
قيل : وهكذا صلى علي عليه السلام وأصحابه ليلة الهرير الظهرين ، والعشائين ( 2 ) .
ولا فرق في الخوف الموجب لقصر الكمية ، وتغير الكيفية بين كونه من عدو ، ولص ، وسبع ، لا من وحل وغرق بالنسبة إلى الكمية .
أما الكيفية فجائز حيث لا يمكن غيرها مطلقا ( 3 ) .
وجوز في الذكرى لهما ( 4 ) قصر الكمية مع خوف التلف بدونه ( 5 ) ، ورجاء ( 6 ) السلامة به ، وضيق ( 7 ) الوقت : وهو ( 8 )

777