إلى رواية إسماعيل الجعفي عن الباقر عليه السلام : " أفضل قضاء النوافل قضاء صلاة الليل بالليل ، وصلاة النهار بالنهار ( 1 ) ، وغيرها ( 2 ) .
وجمع بينهما بالحمل على الأفضل والفضيلة ، إذ عدم انتظار مثل الوقت فيه مسارعة إلى الخير وهو فضل ، كذا أجاب في الذكرى وهو يؤذن بأفضلية المماثلة ، إذ لم يذكر الأفضل إلا في دليلها ( 3 ) .
وأطلق ( 4 ) في باقي كتبه استحباب التعجيل ، والأخبار به كثيرة إلا أنها خالية عن الأفضلية ( 5 ) .
( وفي جواز النافلة لمن عليه فريضة قولان ، أقربهما الجواز ) للأخبار الكثيرة الدالة عليه ( 6 ) ( وقد بينا مأخذه في كتاب الذكرى ) بإيراد ما ورد فيه من الأخبار ، وحررنا نحن ما فيه في شرح الإرشاد ، واستند المانع أيضا إلى أخبار دلت على النهي ( 7 )

763