( و ) ترك ( السكوت الطويل ) المخرج عن كونه مصليا ( عادة ) ولو خرج به عن كونه قارئا بطلت القراءة خاصة .
( و ) ترك ( البكاء ) بالمد ، وهو ما اشتمل منه على صوت لا مجرد خروج الدمع مع احتماله ( 1 ) لأنه البكا مقصورا ، والشك في كون الوارد منه في النص مقصورا أو ممدودا .
وأصالة عدم المد معارض بأصالة صحة الصلاة ، فيبقى الشك في عروض المبطل مقتضيا لبقاء حكم الصحة ( 2 ) .
وإنما يشترك ترك البكاء ( للدنيا ) كذهاب مال وفقد محبوب وإن وقع على وجه قهري في وجه ( 3 ) .
واحترز بها عن الآخرة ، فإن البكاء لها كذكر الجنة والنار ودرجات المقربين إلى حضرته ، ودركات المبعدين عن رحمته - من أفضل الأعمال .
ولو خرج منه حينئذ حرفان فكما سلف ( 4 ) .

565