( والاستنجاء ) لأنها موضوعة للأدنى ، كما أن اليمين للأعلى ( 1 ) كالأكل والوضوء ( 2 ) . ( ويكره باليمين ) مع الاختيار ، لأنه من الجفاء ( 3 ) .
( ويكره البول قائما ) ، حذرا من تخبيل الشيطان ( 4 ) .
( ومطمحا ( 5 ) به في الهواء للنهي عنه ( 6 ) .
( وفي الماء ) جاريا ، وراكدا للتعليل في أخبار النهي : بأن للماء أهلا فلا تؤذهم بذلك ( 7 ) .

342