و " النبي " بالهمز من النبأ وهو الخبر ، لأن النبي مخبر عن الله تعالى وبلا همز وهو الأكثر إما تخفيفا من المهموز بقلب همزته ياء ، أو أن أصله من النبوة بفتح النون وسكون الباء أي الرفعة ، لأن النبي مرفوع الرتبة على غيره من الخلق ، ونبه بقوله : ( أرسله ) على جمعه بين النبوة والرسالة والأول أعم مطلقا ، لأنه إنسان أوحي إليه بشرع وإن لم يؤمر بتبليغه فإن أمر بذلك فرسول الله أيضا ، أو أمر بتبليغه وإن لم يكن له كتاب ( 1 ) أو نسخ لبعض شرع من قبله كيوشع عليه السلام ، فإن كان له ذلك فرسول أيضا .
وقيل هما بمعنى واحد ، وهو معنى الرسول على الأول ( على العالمين ) جمع " العالم " ، وهو اسم لما يعلم به كالخاتم ، والقالب ( 2 ) غلب

233