ودونه فعلها أجمع يوم الجمعة كيف اتفق .
( والمزاحم ) في الجمعة ( عن السجود ) في الركعة الأولى ( يسجد ) بعد قيامهم عنه ، ( ويلتحق ) ولو بعد الركوع ، ( فإن لم يتمكن منه ) إلى أن سجد الإمام في الثانية ، و ( سجد مع ثانية الإمام نوى بهما ) الركعة ( الأولى ) ، لأنه لم يسجد لها بعد ، أو يطلق فتنصرفان إلى ما في ذمته .
ولو نوى بهما الثانية بطلت الصلاة ، لزيادة الركن في غير محله .
وكذا لو زوحم عن ركوع الأولى ، وسجودها ، فإن لم يدركهما مع ثانية الإمام فاتت الجمعة ، لاشتراط إدراك ركعة منها معه واستأنف الظهر مع احتمال العدول لانعقادها صحيحة ، والنهي عن قطعها مع إمكان صحتها .
( ومنها ( 1 ) : صلاة العيدين ) - وأحدهما عيد مشتق من العود لكثرة عوائد ( 2 ) الله تعالى فيه على عباده ، وعود السرور والرحمة بعوده ، وياؤه منقلبة عن واو ، وجمعه على أعياد غير قياس ، لأن الجمع يرد إلى الأصل ، والتزموه كذلك ، للزوم الياء في مفرده وتميزه عن جمع العود ( 3 ) .
< فهرس الموضوعات > صلاة العيدين < / فهرس الموضوعات > ( وتجب ) صلاة العيدين وجوبا عينيا ( بشروط الجمعة ) العينية ، أما التخييرية فكاختلال الشرائط ، لعدم إمكان التخيير هنا .

672