والمعتبر حصول القصد عند أول جزء من التكبير ، وهو المفهوم من المقارنة بينهما في عبارة المصنف ، لكنه في غيره اعتبر استمراره إلى آخره ( 1 ) إلا مع العسر ، والأول أقوى ( 2 ) .
( واستدامة حكمها ) : بمعنى أن لا يحدث نية تنافيها ، ولو في بعض مميزات المنوي ( إلى الفراغ ) من الصلاة ، فلو نوى الخروج منها ولو في ثاني الحال قبله ( 3 ) أو فعل ( 4 ) بعض المنافيات كذلك ( 5 ) أو الرياء ولو ببعض الأفعال ، ونحو ذلك ( 6 ) بطلت .
< فهرس الموضوعات > في القراءة < / فهرس الموضوعات > ( وقراءة الحمد ، وسورة كاملة ) في أشهر القولين ( 7 ) ( إلا مع الضرورة ) كضيق وقت ، وحاجة يضر فوتها ، وجهالة لها مع العجز عن التعلم فتسقط السورة من غير تعويض عنها ( 8 ) .
هذا ( في ) الركعتين ( الأوليين ) سواء لم يكن غيرهما كالثنائية أم كان كغيرها .

594