الترتيب مع بقاء الموالاة .
وأسقط المصنف في غير الكتاب الترتيب بين الرجلين ( مواليا ) في فعله ( بحيث لا يجف السابق ) من الأعضاء على العضو الذي هو فيه مطلقا ( 1 ) ، على أشهر الأقوال .
والمعتبر في الجفاف الحسي لا التقديري ، ولا فرق فيه بين العامد والناسي والجاهل .
< فهرس الموضوعات > سنن الوضوء < / فهرس الموضوعات > ( وسننه السواك ) وهو دلك الأسنان بعود ، وخرقة ، وإصبع ونحوها ( 2 ) .

327